مطالب اخیر

نافع‌تر بودن به حال مردم ملاک اقربیت است.

🔸آیت الله #شب_زنده_دار در درس #فقه معاصر مورخه ۱۳ اسفندماه ۱۴۰۱ فرمودند:...

روایت جهادگران حوزوی از فعالیت های خود در خوی/در اطلاع رسانی ضعف داریم

جهادگران حوزوی در نشست «بررسی عملکرد و اقدامات طلاب و گروه های جهادی در زلزله شهرستان خوی» به تشریح اقدامات و دغدغه های خود در این زمینه پرداختند.

کتاب «مدیریت حوزه‌های علمیه و مراکز آموزشی»

کتاب را که ورق می‌زنی، جزیی‌نگری‌اش نظرت را جلب می‌کند و در عین حال، مبانی و کلیات را نیز از دست نداده‌ای و نسبت به آنها متقاعد شده‌ای.

کتاب «إسعوا فی قضاء حوائج المؤمنین»

نگارنده هدف خود را از نگارش این کتاب سهیم شدن در ثواب اقدامات خیر مخاطبان کتاب دانسته و روایت نورانی «الدّالّ علی الخیر کفاعله» را مستند این انگیزه خود می‌داند.

کتاب «خدمت به مردم از دیدگاه قـرآن و نهج البـلاغه»

هنر این کتاب هم همین است؛ جناب آقای لاجوردی تلاش کرده علاوه بر آیات قرآنی که به جایگاه خدمت‌رسانی پرداخته، آموزه‌های معصومان؟عهم؟ و همچنین سیره عملی ایشان را در این باره جمع‌آوری کند. در این میان توجه به قول و فعل امیرالمؤمنین؟ع؟ در زمینه خدمت‌رسانی به مردم، دو فصل از پنج فصل کتاب را به خود اختصاص داده است.

کتاب «جامع السعادات»

وجه اشتراک زحمت ایشان با دیگر قلم‌زنان در موضوع اخلاق، پرداختن مفصل به وظایف مومنان در قبال یکدیگر است. بر این اساس اخلاق ذمیمه و حسنه مطرح شده و راه معالجه و تقویت هر کدام ذکر شده است. مثلا شرافت اعانه مسلمین، صله رحم، ادخال سرور در قلب مؤمن و مذمت ترک آن‌ها از مباحث مبسوطی است که در این کتاب به آن پرداخته شده است. 

کتاب «صفات الشیعه»

این ۷۱ روایت نورانی که در حدود ۵۰ صفحه با تلاش «شیخ صدوق» جمع‌آوری شده، سرشار است از آن قبیل تکالیف و اوصاف.

کتاب «المؤمن»

این کتاب مختصر که در ۸ باب اوصاف و وظایف مؤمنان را بیان نموده است، در بیش از نیمی از روایاتی که نقل کرده به روابط بین مؤمنان پرداخته و در این میان «رفع حوائج مؤمن»، «عیادت مؤمن»، «اطعام مؤمن»، «قضای دین مؤمن»، «سیراب ساختن مؤمن» و … خودنمایی می‌کند.

کتاب «ثواب الاعمال و عقاب الاعمال»

این کتاب هم مانند کتب معرفی‌شده قبلی مشحون است از روایاتی که قول و فعل ائمه اطهار علیهم‌السلام را نقل کرده و انگیزه خدمت‌رسانی را تقویت می‌کنند؛ به طور مثال «ثواب معاونه البر»، «ثواب من قضی لمومن حاجه»، «ثواب من أشبع جائعا»، «عقاب من منع مؤمنا سکنى داره‏»، «عقاب من أتاه أخوه فی حاجه فلم یقضها له‏» و …